أبو الحارث الليبي
05-22-2009, 07:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
سمعت من أحد العلماء قوله : إن من يظن أنه عُمل له سحر عليه أن يأخذ سبع ورقات من السدر ثم يضعها في إناء به ماء ويقرأ عليها المعوذتين وآية الكرسي وسورة ( قُل يَأَيُّهَا الكَافِرُون ) وقوله تعالى : ( وَمَا أُنزِلَ عَلَى المَلَكَينِ بِبَابِلَ هَرُوتَ وَمَرُوتَ ) وسورة الفاتحة ، فما صحة هذا؟ وماذا يفعل من يظن أنه قد سُحر ؟ افيدونا افادكم الله .
الـجــواب : لا شك أن السحر موجود ، وبعضه تخييل ، وأنه يقع ويؤثر بإذن الله عز وجل ، كما قال الله سبحانه وتعالى في حق السحرة : ( وَاتَّبعُوا مَا تَتلُوا الشَّيَاطينُ عَلَى مُلكِ سُلَيمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطينَ كَفَرُوا يُعَلّمُونَ النَّاسَ السِحرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى المَلَكَينِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِن أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحنُ فِتنَةُُ فَلاَ تَكفُر فَيَتَعَلَّمُ نَ مِنهُمَا مَا يُفَرِقُونَ بِهِ بَينَ المَرءِ وَزَوجِهِ وَمَا هُم بِضَارّينَ بِهِ مِن أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذنِ اللهِ ) {البقرة 102 } .
فالسحر له تأثير ، ولكنه بإذن الله الكوني القدري ، إذ ما في الوجود من شئ إلا بقضاء الله وقدره سبحانه وتعالى ، ولكن هذا السحر له علاج وله دواء ، وقد وقع على النبي (صلى الله عليه وسلم) فخلصه الله منه وانجاه من شره ، ووجدوا ما فعله الساحر ، فأُخذ وأُتلف ، فأبرأ الله نبيه من ذلك عليه الصلاة والسلام وهكذا إذا وجد ما فعله الساحر من تعقيد الخيوط أو ربط المسامير بعضها ببعض أو غير ذلك فإن يتلف ، لأن السحرة من شأنهم أن ينفثوا في العقد ويضربوا عليها لمقاصدهم الخبيثة ، فقد يتم ما ارادوا بإذن الله ، وقد يبطل ، فربنا على كل شئ قدير سبحانه وتعالى .
وتارة يعالج السحر بالقراءة سواء كان ذلك بقراءة المسحور نفسه إذا كان عقله سليماً ، وتارة بقراءة غيره عليه ، فينفث عليه في صدره أو في أي عضو من أعضائه ويقرأ عليه الفاتحة ، وآية الكرسي ، و ( قُل هُوَ اللهُ أَحَد) والمعوذتين وآيات السحر المعروفة من سورة الأعراف وسورة يونس وسورة طه .
فمن سورة الأعراف قوله تعالى : ( وَأَوحَينَا إِلى مُوسَى أَن أَلِق عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلقَفُ مَا يَأفِكُونَ * فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) { الأعراف 117-119 }
ويقرأ ايضاً سورة ( قُل يَأَيُّهَا الكَفِرُونَ ) الى آخرها ، وسورة ( قُل هُوَ اللهُ أَحَد ) و ( قُل أَعُوذُ بِرَبِ الفَلقِ ) و ( قُل أَعُوذُ بِرَبِ النَّاس ) . والاولى أن يكرر سورة ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ثلاث مرات ، ثم يدعو له بالشفاء : " اللهم رب الناس ، أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً " ويكرر هذا ثلاثاً وهكذا يرقيه بقوله " بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك " ويكررها ثلاثاً ويدعو له بالشفاء والعافية وإن قال في رقيته : " أعيذكما بكلمات الله التامات من شر ما خلق " وإن كررها ثلاثاً فحسن .
كل هذا من الدواء المفيد ، وإن قرأ هذه الرقية والدعاء في ماء ثم شرب منه المسحور واغتسل بباقيه كان هذا من أسباب الشفاء والعافية بإذن الله ، وإن جعل في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر بعد دقها كان هذا أيضاً من أسباب الشفاء ، وقد جرب هذا كثيراً ونفع الله به ، وقد فعلناه مع كثير من الناس فنفعهم الله بذلك . فهذا دوا ء مفيد ونافع للمسحورين وهكذا ينفع هذا الدواء لمن حبس عن زوجته ، لأن بعض الناس قد يحبس عن زوجته فلا يستطيع جماعها ، فإذا استعملت هذه الرقية وهذا الدعاء نفعه بإذن الله ، سواء قرأه على نفسه أو قرأه عليه غيره أو قرأه في ماء ثم شرب منه واغتسل بالباقي . كل هذا نافع بإذن الله للمسحور والمحبوس عن زوجته ، وهذه من الأسباب ، والله سبحانه وتعالى هو الشافي وحده ، وهو على كل شئ قدير ، بيده جل وعلا الدواء والداء ، وكل شئ بقضائه وقدره سبحانه ، وقد صح عن رسول الله ص أنه قال : " ما أنزل داء إلا وأنزل له شفاء ، علمه من علمه ، وجهله من جهله " وهذا فضل منه سبحانه وتعالى. والله الموفق والهادي الى سواء السبيل .
{ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة }
سمعت من أحد العلماء قوله : إن من يظن أنه عُمل له سحر عليه أن يأخذ سبع ورقات من السدر ثم يضعها في إناء به ماء ويقرأ عليها المعوذتين وآية الكرسي وسورة ( قُل يَأَيُّهَا الكَافِرُون ) وقوله تعالى : ( وَمَا أُنزِلَ عَلَى المَلَكَينِ بِبَابِلَ هَرُوتَ وَمَرُوتَ ) وسورة الفاتحة ، فما صحة هذا؟ وماذا يفعل من يظن أنه قد سُحر ؟ افيدونا افادكم الله .
الـجــواب : لا شك أن السحر موجود ، وبعضه تخييل ، وأنه يقع ويؤثر بإذن الله عز وجل ، كما قال الله سبحانه وتعالى في حق السحرة : ( وَاتَّبعُوا مَا تَتلُوا الشَّيَاطينُ عَلَى مُلكِ سُلَيمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطينَ كَفَرُوا يُعَلّمُونَ النَّاسَ السِحرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى المَلَكَينِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِن أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحنُ فِتنَةُُ فَلاَ تَكفُر فَيَتَعَلَّمُ نَ مِنهُمَا مَا يُفَرِقُونَ بِهِ بَينَ المَرءِ وَزَوجِهِ وَمَا هُم بِضَارّينَ بِهِ مِن أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذنِ اللهِ ) {البقرة 102 } .
فالسحر له تأثير ، ولكنه بإذن الله الكوني القدري ، إذ ما في الوجود من شئ إلا بقضاء الله وقدره سبحانه وتعالى ، ولكن هذا السحر له علاج وله دواء ، وقد وقع على النبي (صلى الله عليه وسلم) فخلصه الله منه وانجاه من شره ، ووجدوا ما فعله الساحر ، فأُخذ وأُتلف ، فأبرأ الله نبيه من ذلك عليه الصلاة والسلام وهكذا إذا وجد ما فعله الساحر من تعقيد الخيوط أو ربط المسامير بعضها ببعض أو غير ذلك فإن يتلف ، لأن السحرة من شأنهم أن ينفثوا في العقد ويضربوا عليها لمقاصدهم الخبيثة ، فقد يتم ما ارادوا بإذن الله ، وقد يبطل ، فربنا على كل شئ قدير سبحانه وتعالى .
وتارة يعالج السحر بالقراءة سواء كان ذلك بقراءة المسحور نفسه إذا كان عقله سليماً ، وتارة بقراءة غيره عليه ، فينفث عليه في صدره أو في أي عضو من أعضائه ويقرأ عليه الفاتحة ، وآية الكرسي ، و ( قُل هُوَ اللهُ أَحَد) والمعوذتين وآيات السحر المعروفة من سورة الأعراف وسورة يونس وسورة طه .
فمن سورة الأعراف قوله تعالى : ( وَأَوحَينَا إِلى مُوسَى أَن أَلِق عَصَاكَ فَإِذَا هِىَ تَلقَفُ مَا يَأفِكُونَ * فَوَقَعَ الحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعمَلُونَ * فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ ) { الأعراف 117-119 }
ويقرأ ايضاً سورة ( قُل يَأَيُّهَا الكَفِرُونَ ) الى آخرها ، وسورة ( قُل هُوَ اللهُ أَحَد ) و ( قُل أَعُوذُ بِرَبِ الفَلقِ ) و ( قُل أَعُوذُ بِرَبِ النَّاس ) . والاولى أن يكرر سورة ( قل هو الله أحد ) والمعوذتين ثلاث مرات ، ثم يدعو له بالشفاء : " اللهم رب الناس ، أذهب البأس واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاءً لا يغادر سقماً " ويكرر هذا ثلاثاً وهكذا يرقيه بقوله " بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك " ويكررها ثلاثاً ويدعو له بالشفاء والعافية وإن قال في رقيته : " أعيذكما بكلمات الله التامات من شر ما خلق " وإن كررها ثلاثاً فحسن .
كل هذا من الدواء المفيد ، وإن قرأ هذه الرقية والدعاء في ماء ثم شرب منه المسحور واغتسل بباقيه كان هذا من أسباب الشفاء والعافية بإذن الله ، وإن جعل في الماء سبع ورقات من السدر الأخضر بعد دقها كان هذا أيضاً من أسباب الشفاء ، وقد جرب هذا كثيراً ونفع الله به ، وقد فعلناه مع كثير من الناس فنفعهم الله بذلك . فهذا دوا ء مفيد ونافع للمسحورين وهكذا ينفع هذا الدواء لمن حبس عن زوجته ، لأن بعض الناس قد يحبس عن زوجته فلا يستطيع جماعها ، فإذا استعملت هذه الرقية وهذا الدعاء نفعه بإذن الله ، سواء قرأه على نفسه أو قرأه عليه غيره أو قرأه في ماء ثم شرب منه واغتسل بالباقي . كل هذا نافع بإذن الله للمسحور والمحبوس عن زوجته ، وهذه من الأسباب ، والله سبحانه وتعالى هو الشافي وحده ، وهو على كل شئ قدير ، بيده جل وعلا الدواء والداء ، وكل شئ بقضائه وقدره سبحانه ، وقد صح عن رسول الله ص أنه قال : " ما أنزل داء إلا وأنزل له شفاء ، علمه من علمه ، وجهله من جهله " وهذا فضل منه سبحانه وتعالى. والله الموفق والهادي الى سواء السبيل .
{ مجموع فتاوى ومقالات متنوعة }